一、定义

抱肩榫是有束腰家具的腿足与束腰、牙条相结合时使用的榫卯。

明及清前期的有束腰家具，牙条多与束腰一木连做，有此挂销，可使束腰及牙条结结实实、服服帖帖地和腿足结合在一起。到清中期以后，也还是抱肩榫，挂销省略不做了，牙条和束腰也改为两木分做，比明及清前期的做法差多了。到清晚期，不仅没有挂销，连牙条上的榫舌也没有了，只靠用胶粘合。

二、做法

以有束腰的方桌为例，腿足在束腰的部位以下，切出45°斜肩，并凿三角形榫眼，以便于牙条的45°斜尖及三角形的榫舌拍合。斜尖上还留做上小下大、断面为半个银锭形的“挂销”，与开在牙条背面的槽口套挂。

三、应用

牙条和在它之上的束腰，有的是用两木分做的，有的是一木连做的。前者叫“两上”，或“真两上”，即须两次才能安上之意;后者叫“假两上”，言其貌似“两上”，而实为一上。

不少家具牙条和束腰之间还多一层托腮，三者或用三木分做，或用两木分做(牙条与托腮为一木，束腰为一木)，乃至一木连做。凡真是用三木分做的，叫“三上”或“真三上”，用两木分做或一木连做的，叫“假三上”。

经观察实物，要使束腰及牙条结结实实、服服帖帖地和腿足结合在一起，达到牢固的程度，要有一个前提，那就是牙板与束腰一木连做。所以假两上、假三上优于真两上或真三上，因为免去长条的拼缝，坚实耐用。

 真两上、真三上即使有栽榫居中联结，也难免开胶而闪错。但假两上、假三上用料要费得多，所以是合理而考究的做法。“真两上”、 “真三上”至清中期以后而大为流行，这只能说明它既要追求形式，又舍不得用料。清式劣于明式，亦于此可见。

有束腰的圆形家具如圆凳、三足或五足香几等，造型虽改观，其结构还是和方形的有束腰家具基本相同。

                             注:资料来源《王世襄明式家具研究》